瀕死體驗的意義（二）
生與死的能量連線
你有沒有想過，生與死之間，有一條以能量狀態形成的線相連着。若果這條線中斷，亦代表肉體與精神身的徹底分離，真正步入一去不返的真正「死亡」呢？
下列有幾個「瀕死體驗」(Near-Death Experience)的真實個案，可以讓你一窺「生與死」的其中一種奥秘。
個案一：
大平滿先生，出事時二十五歲，居於日本新潟縣。因為胃潰瘍而引致不斷吐血，留醫期間，血壓異常地下降。在上完廁所後不支暈倒地上，陷入昏迷狀態。曾經數次停止
呼吸，多次醒了又昏迷，連續五天徘徊於死亡邊緣。其間經歷了數次「瀕死體
驗」。以下是大平滿先生的自述：
「第一天：剛開始時，四周一片黑暗。我聽到水聲，看見自己就站在水邊。由於我患的是胃潰瘍，不准進食，所以喉嚨乾渴得很辛苦，很想喝水，於是我彎身喝了一些水。那些水沒有任何味道，河道廣闊得看不見對岸。我很想到對岸去看一看，但又不想游過去，所以就走來走去，想找一座橋走過去。跟着就清醒了。」
「第二天：河流突然再次出現，我又喝了一些水。這次我留意到河水清徹見底，河底堆滿閃閃生光的小石子。由於我當時感覺天氣很酷熱，就跳進河裏游到對岸。在那裏我碰見已過世的親人，他們說：「你不要再來！對面有座橋，你快些回去吧！」他們送我回去，走到途中，我又清醒了。」
「第三天：我睡在床上，覺得自己漸漸從頭部向外脫離，飄浮到天花板。我細心地觀察時，發覺我的斜上方有一條線連接着床上的我。我在上空見到醫生、兄弟及父母。我拚命地向他們叫喊，跟他們說話，甚至去觸碰他們，但是他們都無任何反應。周圍的人都認為我的呼吸停止了，我見到醫生為我進行心臟按摩。我想告訴他們我沒事，可惜無任何人發現我的存在。我彷彿身處一片黑暗之中。感覺有種東西飛近我的身邊，想切斷我身上的那條連線。我心裏覺得這條連線很重要，不可以切斷，於是我拼命逃跑。突然又感覺到有另一種東西，跑到我的後面保護我，將想切斷我身上連線的東西趕走了。我在一片黑暗中，開始見到一絲光明。突然河流又再次出現。這一次，我可以清楚看見對岸長滿了花草。當我想到對岸時，竟然不用游泳，可以在水面上走過去。我發覺我可以穿越前面的障礙物，去我想去的地方。我可以看穿障礙物之後的景色。整個醫院的結構，好像模型一樣，我可以在上空很立體地一眼看穿裏面的情况。我在上空浮游時，只要我心裏想着去什麽地方，無論前面有幾多障礙物，我都可以穿越它們，去到目的地。可惜有些片段與經歷，我已經忘記。但我可以肯定，當時的意識是清醒的，不是夢境。」
「第四天：跟之前的「脫體經驗」(out-of-body experience，俗稱「靈魂出竅」)一樣，我又從頭部走出來。之後從黑暗中見到光明，出現一座小山丘，遍山開滿美麗的花朵。山上有一座類似希臘神殿的建築物，裏面充滿彩虹般的光芒，令人感覺很舒服。我不再感覺口渴與肌餓，只覺得心境舒暢，充滿歡欣。在建築物裏，放滿嬰兒床，很多嬰兒正在安睡，有三至四位女子在旁邊守護着。其中一個對我說：「你從那裏來的，你不可以到這兒。」當我離開時，我又清醒了。」
「第五天：跟前一天一樣，我又從頭部走出來。之後從黑暗中見到光明，再次走入建築物裏。今次我一見到那些女子便立刻離開，走進一片美麗的花田。心裏正想去別的地方，又回復了意識。」
個案二：
日本出版的《現代民話考》，書中第五卷記載了二百六十個「瀕死體驗」的事例。其中一個事例的主角，是日本神奈川的濱田靜子，於昭和四十四年左右，曾經幾次進入彌留狀態。以下是她的自述：
「我在醫院的床上正在睡着，突然輕飄飄地浮在半空中。我向下望時，見到我的肉體正睡在床上。我斜斜地向額前望去，發現我前額的中央，有一條像蛛蛛絲的線連接着我的肉體。我感覺我的肉體正在承受着很大的痛苦。若果切斷這條線，恐怕我的生命也要完結了。」
能量線的奧祕
菲莉絲・愛德華所著的《重生》(Coming Back to Life)，記載很多因「瀕死體驗」而擁有超能力的實例。其中一種超能力是可以看見超越平常人視覺領域的光線。書中記載他們看見眼前的所有人或事物，都由會發光的細絲連結在一起，因而形成一個龐大的連結網絡。
究竟這些會發光，以能源狀態顯現的絲線，代表了一種、兩種、抑或無數種情况的連結呢？這些連結與生命、死亡、命運、恩怨、吉凶、情緒、健康、壽命等等情况，又有否關連呢？於時間性方面，這些連結，又是否可以超越時空，其影響性足以遍及「現在、過去、未來」呢？既然所有人或事物都在連結網絡之內，那麼人類、動物、植物、以至一切的事物，其共同之命運、相互間的影響，又是如何運作呢？
在未探討這些問題前，讓我們先了解一些科學上的基本知識。「光」的真正身分，是「 電磁波」。「電磁波」之中包含了像紫外線、紅外線、X光等各種波段。這些波段都是以波長來區別的。人類的眼睛，對辨識「電磁波」的波長，可說是能力很有限。只有紫外線和紅外線這兩種波段之間的少數部分波長，可以辨識之外，其餘大部份波長的光線，人類的眼睛都無法辨識。這些見得到的光，被稱為「可視光」，也就是可以產生顏色的光線部份。
見不到的東西，並不等於不存在。當然，亦不等於存在。但若果有某些人，在精神正常的情况下見得到，能夠清楚描述出來，而且都有其共同性的話，它的存在機會率，肯定是大很多了。即使科學界尚未能夠統一及普遍地證實及認同為事實，但卻足以作為佛法對某些現象及教法解釋的註腳。
在個案一裏，大平滿先生在第一及第二天，都沒有發生「脫體」現象。即是並未清楚見到自己的精神身與肉體分離。因為他當時的情况，並未危急至瀕臨死亡。「生」與「死」的能量連線，其強度仍然足以穩定精神身，留存在肉體之內。由於「生」與「死」的能量連線，其微弱的程度仍然未達到「脫體」標準。精神身仍然能夠輕微地感受到肉體的反應，所以在第一天的體驗裏，他感到口渴、很熱。由於仍然受着肉體的慣性操控，所以他覺得很累，不想游過對岸。他的精神身，連一點超能力都不能生起。
第二天的生理狀態比第一天更差，他的精神身受肉體慣性操控的程度低了一些，所以可以見到過世的親人。
第三天至第五天，由於「生」與「死」的能量連線，其微弱的程度已達到「脫體」標準，所以他的精神身，真的離開肉體。由於他的觀察力强，處事細心，所以他發現了「生」與「死」的能量連線。這條連線並非由有形的物質構成，而是以光體顯現的幼絲。一不留神，就會錯過。所以很多「瀕死體驗」者，都無法描述這一條生死連線的存在。
既然第三天至第五天才真正「脫體」，即是第一至第二天並未真正「脫體」了。那麼大平滿先生在第一至第二天所見到的，是幻覺、抑或是精神身的真實體驗呢？如果是幻覺，為什麼第一二天和第三天所見到的境象會是一樣的呢？
有一種物理性的投影現象，好像「海市蜃樓」的物理現象一樣，會投射到人的「心識」內。所以大平滿先生在第一至第二天，雖然並未真正「脫體」，但仍然清晰地見到這些境象。由於他的意識是清醒的，所以並不是做夢。亦不是精神身的「身歷其境」，因為他並未真正「脫體」。
這種物理性的投影現象，如果出現在身體壯健的人身上，由於肉體的力量比「心」力更強，「心」受到肉體的牽制與干擾，將會感受不到投影現象的顯現。所以佛法的修行人會「閉關」，隔絕一切干擾。當他們「靜坐」的時候，所有行為都停止不做，連「眼、耳、鼻、舌、身、意」的干擾都會設法關閉。因為肉體好像一個接收器，接收來自外界的一切訊息。外界的訊息，與及肉體的一切反應，都會對「心」產生牽制與干擾。這些干擾，會令「 心」的清晰度降低，所以感受不到投影現象的顯現。就等於投影機的影像，無法投射在白色的螢幕之上，引致畫面不清晰、扭曲、甚至看不見一樣。如果物理性的投影現象出現在睡眠狀態，意識模糊之下，將會構成夢境的一種。這種夢境一般都是去到一個從未到過的地方。如果睡眠狀態的意識比較清晰，這種物理性的投影現象，會令夢醒者在清醒狀態時，仍然清楚地記得夢中地方的擺設及特點。
到第三天，大平滿先生的精神身離開了肉體，由於不再受到肉體的束縛，因此精神身出現了超能力。由於心裏記掛着第一二天的境象，想再去，結果一想就到。所以第三天是真的「身歷其境」，而並非投影作用。為什麼第四至第五天的境象不同於第三天呢？答案很簡單，因為他想去新的地方。
「脫體」的最大特點，是精神身已不受肉體的慣性操控，擁有「佛法」所說的「五種超能力」，「佛法」稱之為「神通」。「神」指「天心」，一種天然存在的「心」(力)，「通」指「智慧的本性」徹照通達無障礙。「五種超能力」是：
1. 天眼通
可以見到範圍極廣的「 光」波段，亦可見到現世及不同空間的人及景物，無物質之障礙。
2. 天耳通：
可以聽到波段極廣的聲音，包括可以接收現世及不同空間的聲音波段。
3. 身如意通：
來去之速度比光速更快，只要想去什麼地方，無須過程，一想即到。可以穿山下海，無物質之障礙。可以穿梭於不同的空間，並無時間及空間的限制。
4. 他心通：
可以看穿及明白一切生物的思想及感情。
5. 宿命通：
可以知道自己及一切生物的過去世、現在世及未來世的事蹟及命運。
由於大平滿先生產生「脫體」現象，所以在第三天至第五天，他的精神身出現各種超能力。不過，即使現今的人類，擁有各種不同的能力，亦會因為思想的束縛，或者不同的原因而削弱了能力。所以剛死的人或剛嘗「脫體」經驗的人，亦要經歷一段時間的適應與發掘，方可全面發揮超能力的功能。
「生」與「死」的能量連線，操控着生與死、脫體的能力、精神身的能力發揮、精神身的感覺等。連線的能量強弱，令「瀕死體驗」者產生不同程度的幻境投射現象。
根據「佛法」的真理揭露，所有一切的現象，包括一切人類認為真實不虛的物質世界，都是由無數不同的精神身共同投射的幻境所構成，所以都是暫時性的，始終會消失的，這亦是幻境的一種特點。
所以大平滿先生在第二天所見到的過世親人，其實是一種「心識」的幻像投射作用。因為藏傳佛教的「西藏度亡經」裏，清楚敘述死後，無論他的超能力有多强，都會被另一種由強大能量網絡所構成的力量所控制。死亡者都是不由自主地飄泊到其他地方，或者再次投生為不知何種形態的生命。能夠等待在世的親人死亡，去迎接親人的情况，非常罕有。這種罕有的情况，通常只會出現在剛死亡不久，在強大能量網絡尚未對他產生遷變作用及尚未投生前，適逢在世的親人瀕臨死亡，引起他的眷戀而前往迎接或相伴。
「瀕死體驗」者或真正死亡者的臨終遺言，訴說有過世的親人來迎接，大多數是因為腦部的逐漸壞死而出現的現象。就等於大部份老年人一樣，近期記憶消失，只留着遠期的記憶，是一種自然的物理現象。心理的渴求、潛意識的作用、加上自然的物理現象，形成了幻境。
不單如此，根據「西藏度亡經」的敘述，死後的人會見到自己由出生到死前的一切影像畫面，更會發現自己回復八至十六歲的青春樣貌。這些都是生與死的連線即將切斷，肉體、腦部分解時的物理變化，操控着精神身的感覺，令「心識」產生幻像投射的現象。
這種生與死的連線，將斷未斷時所產生的相互影響與幻境，大約會持續三天半。若果此線真的斷了，死亡者所見到的境象，將會是另一番光景了。這個亦是相信「瀕死體驗」與只相信「腦內現象」的人，互相爭論，卻又無法拆解的死結之處。若果他們知道真正的答案竟然是兩種現象同時存在，兩種理論皆對的話，科學在這方面的進展，將會是一日千里。 下一章的探討，將會更深入地拆解這些死結。亦會解釋「能量線」與及其網絡的深層奥秘。