濒死体验的意义(二)

生与死的能量连线

你有没有想过,生与死之间,有一条以能量状态形成的线相连着。若果这条线中断,亦代表肉体与精神身的彻底分离,真正步入一去不返的真正「死亡」呢?

下列有几个「濒死体验」(Near-Death Experience)的真实个案,可以让你一窥「生与死」的其中一种奥秘。

 

个案一:

大平满先生,出事时二十五岁,居于日本新泻县。因为胃溃疡而引致不断吐血,留医期间,血压异常地下降。在上完厕所后不支晕倒地上,陷入昏迷状态。曾经数次停止
呼吸,多次醒了又昏迷,连续五天徘徊于死亡边缘。其间经历了数次「濒死体
验」。以下是大平满先生的自述:

「第一天:刚开始时,四周一片黑暗。我听到水声,看见自己就站在水边。由于我患的是胃溃疡,不准进食,所以喉咙干渴得很辛苦,很想喝水,于是我弯身喝了一些水。那些水没有任何味道,河道广阔得看不见对岸。我很想到对岸去看一看,但又不想游过去,所以就走来走去,想找一座桥走过去。跟着就清醒了。」

「第二天:河流突然再次出现,我又喝了一些水。这次我留意到河水清彻见底,河底堆满闪闪生光的小石子。由于我当时感觉天气很酷热,就跳进河里游到对岸。在那里我碰见已过世的亲人,他们说:「你不要再来!对面有座桥,你快些回去吧!」他们送我回去,走到途中,我又清醒了。 」

「第三天:我睡在床上,觉得自己渐渐从头部向外脱离,飘浮到天花板。我细心地观察时,发觉我的斜上方有一条线连接着床上的我。我在上空见到医生、兄弟及父母。我拼命地向他们叫喊,跟他们说话,甚至去触碰他们,但是他们都无任何反应。周围的人都认为我的呼吸停止了,我见到医生为我进行心脏按摩。我想告诉他们我没事,可惜无任何人发现我的存在。我仿佛身处一片黑暗之中。感觉有种东西飞近我的身边,想切断我身上的那条连线。我心里觉得这条连线很重要,不可以切断,于是我拼命逃跑。突然又感觉到有另一种东西,跑到我的后面保护我,将想切断我身上连线的东西赶走了。我在一片黑暗中,开始见到一丝光明。突然河流又再次出现。这一次,我可以清楚看见对岸长满了花草。当我想到对岸时,竟然不用游泳,可以在水面上走过去。我发觉我可以穿越前面的障碍物,去我想去的地方。我可以看穿障碍物之后的景色。整个医院的结构,好像模型一样,我可以在上空很立体地一眼看穿里面的情况。我在上空浮游时,只要我心里想着去什么地方,无论前面有几多障碍物,我都可以穿越它们,去到目的地。可惜有些片段与经历,我已经忘记。但我可以肯定,当时的意识是清醒的,不是梦境。」

「第四天:跟之前的「脱体经验」(out-of-body experience,俗称「灵魂出窍」)一样,我又从头部走出来。之后从黑暗中见到光明,出现一座小山丘,遍山开满美丽的花朵。山上有一座类似希腊神殿的建筑物,里面充满彩虹般的光芒,令人感觉很舒服。我不再感觉口渴与肌饿,只觉得心境舒畅,充满欢欣。在建筑物里,放满婴儿床,很多婴儿正在安睡,有三至四位女子在旁边守护着。其中一个对我说:「你从那里来的,你不可以到这儿。」当我离开时,我又清醒了。 」

「第五天:跟前一天一样,我又从头部走出来。之后从黑暗中见到光明,再次走入建筑物里。今次我一见到那些女子便立刻离开,走进一片美丽的花田。心里正想去别的地方,又回复了意识。」

 

个案二:

日本出版的《现代民话考》,书中第五卷记载了二百六十个「濒死体验」的事例。其中一个事例的主角,是日本神奈川滨田静子,于昭和四十四年左右,曾经几次进入弥留状态。以下是她的自述:

「我在医院的床上正在睡着,突然轻飘飘地浮在半空中。我向下望时,见到我的肉体正睡在床上。我斜斜地向额前望去,发现我前额的中央,有一条像蛛蛛丝的线连接着我的肉体。我感觉我的肉体正在承受着很大的痛苦。若果切断这条线,恐怕我的生命也要完结了。」

能量线的奥秘

菲莉丝・爱德华所著的《重生》(Coming Back to Life),记载很多因「濒死体验」而拥有超能力的实例。其中一种超能力是可以看见超越平常人视觉领域的光线。书中记载他们看见眼前的所有人或事物,都由会发光的细丝连结在一起,因而形成一个庞大的连结网络

究竟这些会发光,以能源状态显现的丝线,代表了一种、两种、抑或无数种情况的连结呢?这些连结与生命、死亡、命运、恩怨、吉凶、情绪、健康、寿命等等情况,又有否关连呢?于时间性方面,这些连结,又是否可以超越时空,其影响性足以遍及「现在、过去、未来」呢?既然所有人或事物都在连结网络之内,那么人类、动物、植物、以至一切的事物,其共同之命运、相互间的影响,又是如何运作呢?

在未探讨这些问题前,让我们先了解一些科学上的基本知识。 「光」的真正身分,是「 电磁波」。 「电磁波」之中包含了像紫外线、红外线、X光等各种波段。这些波段都是以波长来区别的。人类的眼睛,对辨识「电磁波」的波长,可说是能力很有限。只有紫外线和红外线这两种波段之间的少数部分波长,可以辨识之外,其余大部份波长的光线,人类的眼睛都无法辨识。这些见得到的光,被称为「可视光」,也就是可以产生颜色的光线部份。

看不到的东西,并不等于不存在。当然,亦不等于存在。但若果有某些人,在精神正常的情况下见得到,能够清楚描述出来,而且都有其共同性的话,它的存在机会率,肯定是大很多了。即使科学界尚未能够统一及普遍地证实及认同为事实,但却足以作为佛法对某些现象及教法解释的注脚

在个案一里,大平满先生在第一及第二天,都没有发生「脱体」现象。即是并未清楚见到自己的精神身与肉体分离。因为他当时的情况,并未危急至濒临死亡。 「生」与「死」的能量连线,其强度仍然足以稳定精神身,留存在肉体之内。由于「生」与「死」的能量连线,其微弱的程度仍然未达到「脱体」标准。精神身仍然能够轻微地感受到肉体的反应,所以在第一天的体验里,他感到口渴、很热。由于仍然受着肉体的惯性操控,所以他觉得很累,不想游过对岸。他的精神身,连一点超能力都不能生起。

第二天的生理状态比第一天更差,他的精神身受肉体惯性操控的程度低了一些,所以可以见到过世的亲人。

第三天至第五天,由于「生」与「死」的能量连线,其微弱的程度已达到「脱体」标准,所以他的精神身,真的离开肉体。由于他的观察力强,处事细心,所以他发现了「生」与「死」的能量连线。这条连线并非由有形的物质构成,而是以光体显现的幼丝。一不留神,就会错过。所以很多「濒死体验」者,都无法描述这一条生死连线的存在。

既然第三天至第五天才真正「脱体」,即是第一至第二天并未真正「脱体」了。那么大平满先生在第一至第二天所见到的,是幻觉、抑或是精神身的真实体验呢?如果是幻觉,为什么第一二天和第三天所见到的境象会是一样的呢?

有一种物理性的投影现象,好像「海市蜃楼」的物理现象一样,会投射到人的「心识」内。所以大平满先生在第一至第二天,虽然并未真正「脱体」,但仍然清晰地见到这些境象。由于他的意识是清醒的,所以并不是做梦。亦不是精神身的「身历其境」,因为他并未真正「脱体」。

这种物理性的投影现象,如果出现在身体壮健的人身上,由于肉体的力量比「心」力更强,「心」受到肉体的牵制与干扰,将会感受不到投影现象的显现。所以佛法的修行人会「闭关」,隔绝一切干扰。当他们「静坐」的时候,所有行为都停止不做,连「眼、耳、鼻、舌、身、意」的干扰都会设法关闭。因为肉体好像一个接收器,接收来自外界的一切讯息。外界的讯息,与及肉体的一切反应,都会对「心」产生牵制与干扰。这些干扰,会令「 心」的清晰度降低,所以感受不到投影现象的显现。就等于投影机的影像,无法投射在白色的萤幕之上,引致画面不清晰、扭曲、甚至看不见一样。如果物理性的投影现象出现在睡眠状态,意识模糊之下,将会构成梦境的一种。这种梦境一般都是去到一个从未到过的地方。如果睡眠状态的意识比较清晰,这种物理性的投影现象,会令梦醒者在清醒状态时,仍然清楚地记得梦中地方的摆设及特点。

到第三天,大平满先生的精神身离开了肉体,由于不再受到肉体的束缚,因此精神身出现了超能力。由于心里记挂着第一二天的境象,想再去,结果一想就到。所以第三天是真的「身历其境」,而并非投影作用。为什么第四至第五天的境象不同于第三天呢?答案很简单,因为他想去新的地方。

「脱体」的最大特点,是精神身已不受肉体的惯性操控,拥有「佛法」所说的「五种超能力」,「佛法」称之为「神通」「神」「天心」,一种天然存在的「心」(力),「通」「智慧的本性」彻照通达无障碍。 「五种超能力」是

 

1. 天眼通

可以见到范围极广的「 光」波段,亦可见到现世及不同空间的人及景物,无物质之障碍。

2. 天耳通:

可以听到波段极广的声音,包括可以接收现世及不同空间的声音波段。

3. 身如意通:

来去之速度比光速更快,只要想去什么地方,无须过程,一想即到。可以穿山下海,无物质之障碍。可以穿梭于不同的空间,并无时间及空间的限制。

4. 他心通:

可以看穿及明白一切生物的思想及感情。

5. 宿命通:

可以知道自己及一切生物的过去世、现在世及未来世的事迹及命运。

 

由于大平满先生产生「脱体」现象,所以在第三天至第五天,他的精神身出现各种超能力。不过,即使现今的人类,拥有各种不同的能力,亦会因为思想的束缚,或者不同的原因而削弱了能力。所以刚死的人或刚尝「脱体」经验的人,亦要经历一段时间的适应与发掘,方可全面发挥超能力的功能。

「生」与「死」的能量连线,操控着生与死、脱体的能力、精神身的能力发挥、精神身的感觉等。连线的能量强弱,令「濒死体验」者产生不同程度的幻境投射现象。

根据「佛法」的真理揭露,所有一切的现象,包括一切人类认为真实不虚的物质世界,都是由无数不同的精神身共同投射的幻境所构成,所以都是暂时性的,始终会消失的,这亦是幻境的一种特点。

所以大平满先生在第二天所见到的过世亲人,其实是一种「心识」的幻像投射作用。因为藏传佛教的「西藏度亡经」里,清楚叙述死后,无论他的超能力有多强,都会被另一种由强大能量网络所构成的力量所控制。死亡者都是不由自主地飘泊到其他地方,或者再次投生为不知何种形态的生命。能够等待在世的亲人死亡,去迎接亲人的情况,非常罕有。这种罕有的情况,通常只会出现在刚死亡不久,在强大能量网络尚未对他产生迁变作用及尚未投生前,适逢在世的亲人濒临死亡,引起他的眷恋而前往迎接或相伴。

「濒死体验」者或真正死亡者的临终遗言,诉说有过世的亲人来迎接,大多数是因为脑部的逐渐坏死而出现的现象。就等于大部份老年人一样,近期记忆消失,只留着远期的记忆,是一种自然的物理现象。心理的渴求、潜意识的作用、加上自然的物理现象,形成了幻境

不单如此,根据「西藏度亡经」的叙述,死后的人会见到自己由出生到死前的一切影像画面,更会发现自己回复八至十六岁的青春样貌。这些都是生与死的连线即将切断,肉体、脑部分解时的物理变化,操控着精神身的感觉,令「心识」产生幻像投射的现象。

这种生与死的连线,将断未断时所产生的相互影响与幻境,大约会持续三天半。若果此线真的断了,死亡者所见到的境象,将会是另一番光景了。这个亦是相信「濒死体验」与只相信「脑内现象」的人,互相争论,却又无法拆解的死结之处。若果他们知道真正的答案竟然是两种现象同时存在,两种理论皆对的话,科学在这方面的进展,将会是一日千里。下一章的探讨,将会更深入地拆解这些死结。亦会解释「能量线」与及其网络的深层奥秘。

 

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