濒死体验的意义（五）
个案五：
芬兰的拉威妮・丽娜・鲁卡内・奇鲁戴医学博士，专门研究「公众卫生学」。在拉布兰地方政府的医学中心工作了十三年。由于她是一位医生，社会地位高，又是一位经历「濒死体验」的人，所以在欧美很有名气。她的「濒死体验」著作《死亡不存在》，在芬兰、挪威、瑞典的销售排行第一位。
她的「濒死体验」发生在1969年。当时她刚从医校毕业，成为了医生。奇鲁戴医生因急性腹膜炎，被送到医院进行紧急手术。以下是她的自述：
「当时我全身麻醉，毫无意识。但突然之间，我发现自己飘浮在天花板，看着正在接受手术的自己。很不可思议地，我发现我可以了解正在为我动手术的医生的想法。他的想法是“我要拿起手术刀切下去”。当他正要切下去的时候，我不知道为什么我会知道，那处地方有一条隐藏着的小动脉。但操刀的医生，似乎并不发觉。
我想阻止，于是慌张地大声叫喊着“不可以切那里，那里有动脉呀！”但是他们好像什么都听不见，一下子就切断那条动脉。血液几乎喷上天花板，我也立刻被吸入隧道之中。
隧道里非常黑暗，什么也看不见。去到尽头，迎面的是闪耀的光芒，非常温暖，充满着爱。那种光芒实在太强烈了，令我无法直视。不由自主地，我跪在光的前方。我见到光中的影像，好像是耶稣。我听到像心电感应般的声音，对我说：“成为医生并不是一件什么了不起的事。”我当时刚刚成为医生，感觉很骄傲，所以听到这些话时，吓了一跳。
那声音叫我回头望，于是我回头一看，见到成千上万的白色美丽珍珠排列在海上。那声音说，这些珍珠象征着人类的灵魂。波浪拍打着珍珠，每次总有几颗珍珠被波浪拍打至岸上。这种现象令我意识到人类的灵魂，被波浪冲击的时候，“意识”会被牵引至高处。
我发现一颗黑色的珍珠。突然之间，我了解这颗珍珠正是我丈夫的灵魂。那声音再次响起，告诉我将会离婚。我吓了一跳，一点也不相信。因为我新婚不久，两人都感觉很幸福。那声音还告诉我，我有未完的使命。之后，我就回复意识。
我发现我正在接受大量的输血。后来才知道，我在手术中失血两公升(相当于血液总量的百分之四十) 。我将我的体验，包括手术失败的情况告诉医生。但他们都否认，还说这是脑部低氧所造成的幻觉。后来我看到诊断书，才证实我所见到的都是事实。我发觉在濒死体验中，感受不到时间。 」
究竟「光的产生原因」是什么呢？是不是「神」的力量表现呢？为什么「濒死体验」者总是听到一些像「训示」，来自像「神」一般的指示或预言呢？为什么这些「预言」，某一些会成为事实呢？为什么这些「训示」，又总是与「濒死体验」者的弱点有关呢？体验中的境象，千奇百怪。例如上述的海上珍珠，好像「灵魂集中营」，是真的吗？为什么「濒死体验」者，在「光」的体验中，感受不到时间呢？
跟据「佛法」的解释，所有众生都拥有「佛性」，又名「自性」、「本性」。是自然存在的、永不熄灭的。众生的肉体，与众生的「本性」，在众生投生的时候，已经密切地连结在一起。众生的「本性」，一直受到三种主要的力量所束缚及严密控制，因此无法自由显现。这三种主要的力量分别来自：
1. 「身」的局限：令「本性」的能力受到局限。
在生时：「本性」受到肉体的控制，所有活动及表达能力，必须透过肉体进行，不可以单独行动。
死亡后：「本性」仍然受物质「身」的控制，只是此时的物质身结构稀疏，「密宗」称为「中阴身」(过渡期的身体) ，其他「宗教」称之为「灵魂」或「精神身」。由于此时物质身的结构稀疏，影响力细，「本性」所受到的控制亦因此大为减少，所以死后的能力与行动的自由比「生前」大很多。
2. 「引力」网络的牵制：外界的「引力」网络 ( 「佛法」称为「业力」，请参看由敦珠佛学会出版的「业力不可思议」），将「本性」的能力加以牵制。
3. 「心念」的执持：众生本身的「心念」，带有自我的局限、二元对立(凡事都分「主体」与「客体」，无法融为一体)、欲念，引至各种「贪念、嗔恨、愚痴」的执持，成为不同的「引力」，令「本性」的能力受到限制。
究竟「本性」在什么情况下，才可以完全显现呢？其拥有的能力(请参考「濒死体验的意义(四)」一文)，要怎样，才可以完全回复，不再受到任何力量的控制呢？
由于「本性」拥有「法身、报身、化身」(请参考「濒死体验的意义(四)」一文)，三种不同的形态，好像「水」有「气体(水蒸气)、液体( 水)、固体(冰)」三种自由转化的形态一样。
当「水」要转变成固体或气体，三者互相转变形态的时候，会牵涉「能量」的吸入或释放。 「本性」的形态转换，亦同样如此。当「精神身(心)」离开肉体的时候，两者的连结要进行分解，牵涉「能量」的转变。这种转变中的「能量」冲击，令困扰人心的一切内在情绪与能量 (一共分八十种，统称「贪念、嗔恨、愚痴」)，在冲击之下完全停止运作。
内在的「引力」停止运作，令原先与外界的「引力」(「业力」)因互相吸引而连结的「引力」关系，亦因为某一方的中断而暂时终止连结。由于与外界的连结中断，令外界的庞大能量网络(「业力」网络) 无法对「本性」作出控制。 「本性」亦因此得到显现的机会。一直控制「本性」能力的三种主要力量，出现「真空」期。
当「本性」的“法身”出现时，由于“法身”的特性是「无任何形体、非物质、遍满一切处、无处不在、无任何仪器或观察力可以观测其存在」，所以一般未经训练的众生，无法留住这种形态的「本性」，错失可以彻底完全回复「本性」能力的最佳机会。
「本性」在未经训练、未清净的「心念」影响之下，由“法身”转变为“报身” ，以“光”的形态出现。由于具有可见的形态，虽然强度达至一千个太阳的光度，但此时的众生正处于「本性」能力的回复状态，即使并非彻底完全回复，仍然有足够的能力见到如此强烈的光。所以那些「光」，并非「神」的显现，而是自己的「自性」、「佛性」或「本性」所显现的其中一种形态。
「光的产生原因」是「本性」在形态转换时所产生的自然现象，是「本性」的其中一种形态，「报身」的特性。如果有科学家，具有上述的「佛法」见解及知识，将之作出研究，「生死之谜」，就会有更加具体的科学证据。人类的精神领域、心灵的视野、意识的提升，将会得到「一日千里」的急速进步。
「心」的幻象
由于「心」喜欢自我投射影像、以模式认知一切事物、以推理猜想事情，可以说是一切幻象的制造者。 (请参看由「敦珠佛学会」出版之「一切唯心造」。)由于「自卑」与「 无知」，不知道这些「光」就是自己的显现，也觉得「配不起」，所以认为是「神」、「佛」，或者比自己高级的性灵所显现。
奇鲁戴医生说：「不由自主地，我跪在光的前方。我见到光中的影像，好像是耶稣。」“跪在光的前方”，显示她的心态是「自卑」的。在「密宗」的修持上，必须认清这些「光」与自己本为一体，否则无法完全彻底回复「本性」的「法身」，甚至会因为进一步的「自卑、内疚、惭愧」，令「报身：光」转入「化身：物质身」。奇鲁戴医生因为「自卑」，觉得那些强「光」，实在太神圣，因此她的「心识」自动投射她最熟悉的「耶稣」影像于「 光」中。所以很多「濒死体验」者，都分别在「 光」中，见到属于他认识的、甚至信仰的「神、佛」。
有学者对「濒死体验」者的宗教信仰及文化背景进行研究。研究发现「濒死体验」的具体内容，会因为经历者的个人文化不同，而有极大的差异。例如美国与印度的经历者，「濒死体验」的内容及当时的感觉有很大的分别。美国的「濒死体验」者，在死后遇见的宗教人物多数是「上帝、耶稣基督、圣母玛利亚、天使、圣人」等。而印度的「濒死体验」者，在死后遇见的宗教人物，大部份都是「亚姆拉吉、湿婆、克里休那」等印度教的神。这种情况，显示「佛法」的解释是合理而且正确的。
其实「佛法」，与科学家一样，都认为「心理」因素，是各种幻象的主因。不同之处，是「佛法」认为幻象的制造者是「心」。 「心」是主角，无论「 生前」抑或「死后」，都是主角。科学家则认为「 脑」才是主角，因此错误判断「死后」并无生命，对「濒死体验」者所提供的确实死后证据，更加是「摸不着边际」。
「心」有一种自我比较及反省的习惯。这些比较及反省机制的准测，来自多生多世所累积下来的经验与记忆。当自己做了或想着一些行为，隐约地觉得有点不对，就会投射相关的幻象。所以奇鲁戴医生说：「我听到像心电感应般的声音，对我说：“成为医生并不是一件什么了不起的事。 ”我当时刚刚成为医生，感觉很骄傲，所以听到这些话时，吓了一跳。」
“像心电感应般的声音”，即是「自我的对话」。像「训示」的话语，是「心」的一种自我比较、反省、及批判。 “吓了一跳”是因为她的「意识」层面，不理解「心」的自我批判功能。突如其来的批判、内心秘密的揭露，令她觉得只有「神」才会如此，所以吓了一跳。其实没有任何人，比她自己更能知道自己曾经做过什么、想过什么。即使是淡忘的记忆，亦只是潜藏着，并非消失。在适当的机缘下，它会再次浮现，成为「心」的一种自我比较、反省、及批判。
「心」还有一种自我解释现象的功能，喜欢以模式认知一切事物、以推理猜想事情。 「心」会在记忆系统中，因应当时的存在环境，以最接近的「心念」作为「引缘」，抽取不同的资料，组合幻象。奇鲁戴医生说：「那声音叫我回头望，于是我回头一看，见到成千上万的白色美丽珍珠排列在海上。那声音说，这些珍珠象征着人类的灵魂。波浪拍打着珍珠，每次总有几颗珍珠被波浪拍打至岸上。这种现象令我意识到人类的灵魂，被波浪冲击的时候，「意识」会被牵引至高处。我发现一颗黑色的珍珠。突然之间，我了解这颗珍珠正是我丈夫的灵魂。 」
「海上珍珠」代表「灵魂」、「海浪拍打珍珠」代表「意识」会被牵引至高处、「黑色的珍珠」代表「她的丈夫」，全部都是「以物代人」的配对逻辑。显示她的「心」，正对幻象作出理性的解释。但她本人却不知道这是「心」的幻象，反而认为是「神的启示」。这种对「面前境象」寻求合理解释的心态，也正好启动了理性的逻辑。
「预言」的真实性
「心」还有一种自我推测，感应后果的能力。由于奇鲁戴医生正处于「报身：光」的状态，「本性」的大能力，有一定的回复程度，这种感应未来的能力会加强。亦因为「本性」的大能力，有一定程度的回复，所以「濒死体验」者，在「光」的体验中，感受不到时间。 「本性」的特性是「永恒」 。奇鲁戴医生说：「那声音再次响起，告诉我将会离婚。我吓了一跳，一点也不相信。因为我新婚不久，两人都感觉很幸福。那声音还告诉我，我有未完的使命。」
结果是三年后，奇鲁戴医生真的离婚。为什么有这么多的未来，她只听到“离婚”的未来呢？为什么她有这么多的亲人，她只见到她丈夫的珍珠呢？为什么是黑色的，而非白色的呢？这几点，显示她的记忆系统之内，排列最前，也是她当时最关心的事情，就是她的丈夫。这种隐藏性的关注，可能来自她对这段婚姻的某些不良感觉。就是这些隐藏性的关注，令到相关的幻象从「心」内投射出来。究竟她的离婚，是因为感应未来的能力极为准确，抑或是隐藏性的不良感觉，令她最后步上离婚之路呢？
如果引用「佛法」作为答案，这是「因」与「果」的关系。没有人可以准确预测未来，即使你拥有「 本性」的大能力，也是不准确的。因为即使你以「 归纳法」，将所有会构成「未来结果」的「因素」全部齐集，加以推算，认定及预测未来，但在「结果」未正式出现之前，只要加入更改未来的「因素」，未来的「结果」就会改变。亦即是说，真正构成「未来结果」的真正主宰者是「因素」，并非任何人或神的「预测」。所以有一些「濒死体验」者在体验中所见到的「未来」境象，并未有真的发生。 「佛法」的「因果法则」，是大自然的法则。 「佛法」所描述的道理，是大自然的道理，非常科学，一点也不迷信。
所以令奇鲁戴医生离婚的原因，是她自己对婚姻的处理方法所形成的。她的幻象中，显示当时她对丈夫、婚姻的看法，而最终的处理方法是“离婚”。至于“我有未完的使命”，也是她对自己的一种看法，并非「神的预言」。 「本性」的其中一个特性是「无条件的爱」。在「报身：光」中的感受是回复部份「本性」的慈爱，带有「使命感」的一种感觉。不过即使只是一种看法，如果加入这是「神的预言」等等的激励因素，所带来的「支持感」，可以令「死后回生」的人有了一个鲜明的「目标」，促成「预言」的实现。
究竟是「预言」构成「未来的结果」，抑或是「未来的结果」映射出「预言」呢？没有「预言」，就是否没有「未来的结果」呢？没有「未来的结果」 ，又是否没有「预言」呢？究竟什么是「未来」？又什么是「预言」呢？那些「算命、占卜」，又是什么呢？他们的真实性有几多呢？如果不看答案，你能否就以上的解说知道答案呢？现在就是激发你的智慧，提升理性程度的机会了。