人类应否学习「应付死后危机 挑战的知识」呢?​

随着大量涌现的「濒死体验」例证、科学及医学界的精英参与研究、符合科学鉴证条件的证据出现等等,都令「死亡」的广度及深度增大了很多。人类的「意识」,并未因死亡而消失,而是不断的继续存在着。这种「意识」的继续存在,也代表「生命」的仍然存在,只是存在的方式及形态不同了,存在的环境不同了,感受也不同了。

由于「死亡」已经不再是以往人类的认知那样,死后就什么也没有,而是超越想像的充满变数及危险。以往的「死亡」 ,死者及其亲友只需要应付「离别的伤痛、失去一切、病的痛苦、怕被人遗忘」等等问题,而现在则需要更广更深的认知及学习应付的方法

跟据轮迴真实个案的内容显示,死后起码出现四种特征:

1. 个案中的主角都不约而同地指出,在人死后至投生前的阶段,会身处一种幽暗的环境。

2. 能够记忆前生往事的个案,主角大都是前生因意外或被谋杀而伤重死亡的人,由于死时太过辛苦,至投生后,身体上仍然保留前生死亡时的痕迹,称为「胎记」,而且在精神上持续受到上一生死时的痛苦所影响

3. 在个案中的主角,发现自己死后是浮在半空中的,而且周围有很多和他一样的人,在死后都浮在半空中。显示人类失去肉体后的存在模式,全部都变得一样的无重量,很飘忽。不知道下一站会怎样。

4. 死亡至投生,普遍大约要经历1-3年左右。特殊的个案会经历4-10年左右,甚至更长的年期。一切都充满变数及「不确定性」

 

大部份的宗教,都认为死后的生命仍然继续运作,并不认同人死如灯灭。但不同的宗教,对死后的生命如何存在、如何延续,却有着很大的描述差异。不同的民族,不同的文化背景,都留存着不同的神话故事。究竟谁对谁错呢?若果不寻找出谁对谁错的答案,又会否影响着人类真正需要知道的「应付死后危机挑战的知识」呢?

有宗教说,如果不相信它的神,死后会无得救,甚至要下地狱。如果相信它的神,死后会有得救。这一种说法,又是否代表人类无需要研究及知道「应付死后危机挑战的知识」,而将一切的希望都只寄托在不同宗教的神的拯救呢?

这个问题,对于一些比较懂得理智分析问题的人来说,会较为容易地进行思虑。例如,如果神可以在你死后拯救你的一切,为什么神不在你的生前拯救你的一切呢?例如你的病、你的痛、你的悲惨遭遇、天灾人祸等等。如果神是万能,又是否代表人类无需要努力发明这么多的东西呢?

人类发现地球是圆的,不是某些宗教旧有的说法是方的。人类发现能量不灭、量子力学,在医学及各种科学的范畴上取得的巨大成果等等,都见证着人类在生前必须倚靠着自己的努力来取得进步提升,保护生命的成长,其中并无神的实质显现

那么即是说,人类必须研究及知道「应付死后危机挑战的知识」,而不可以只想着神可以在你死后拯救你的一切。生前不可以,为什么死后又变成一切都可以呢?不是「皇帝的新衣」道理吗?大众都有「不要把它说穿了」的心态,继续自欺欺人。

几乎所有的宗教,都描述人类死后有机会进入危险的领域,例如会被火烧,会下地狱等等,而有些「 濒死体验者」也诉说着同样的痛苦例证,这代表着人类有需要更深入的了解和学习有关方面的知识。神是否存在,并不是重点,而是神即使存在,也不会帮你应付一切,生前如此,死后也不例外,这才是重点。有「濒死体验者」说死后见到神,有宗教说这是神的显现,但也有宗教说这是「自我潜能」的显现,并非神前来拯救,你必须学习如何处理

因此争论点变成「你应该守株待兔地等候神来拯救」,抑或是「学习如何发挥自我潜能,保护自己」呢?生前的一切已经是例证:「人类必须靠自己」,为什么死后变成「等神救」呢?无论神是否存在,学懂如何救助自己,不是更加安全、更加保险、更加实际吗

这就正正是现今「生死教育」必须为人类生命提升而努力的课题了。今后要讨论的焦点,也将环绕这个课题而发展。

 

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